PUISI UNTUK ANANDA AHSAN SYAUQI

SAJAK UNTUK AHSAN

(Karya : Yan Firmansyah)

Sudah enam bulan ia disini
tumbuh mengakar dari tangkai sampai kedahan
dedaunannya hijau dan bunganya bermekaran
terkena gemercik embun, mentari pagi
dengan warnanya yang mulai menguning.
Hangatnya sampai di jendela rumahku
merambat lembut mengikuti hembusan angin.

Di tempat ini pula tercium wewangian
yang menyebar sampai ditepi sudut-sudut kecil,
terbawa injakan kaki dan hempasan telapak tangan
tertinggal dan tak terlihat sedikitpun,
tanpa sengaja semua mulai memerhatikannya.

Padahal kemaren aku menunggunya
sampai duduk mendengkur mengeja kalimat do'a
agar anginnya datang perlahan
lalu menasbihkan kata Lillah.

Pun dengan air suci sang Murrabbi
melepaskan genggaman yang tlah lama
menahan wewangian itu tiba
tlah pudar, tlah hancur
hingga terlepas begitu saja
lalu kubawa dan kujaga dengan hati-hati.

Bersamaku hembusan angin
yang dipenuhi wewangian itu
kini tlah menyatu dan kunamai ia Ahsan.
Anak kecil yang tak mengenal siapa dirinya itu Syauqi
sekarang tumbuh: di kamar, ruang tamu, pelataran
bahkan di tempat-tempat kami menantinya.

Kini ia tau siapa aku,
dengan suara terbata-bata
ia mulai mengenal kata
"yah, aaaa, heeeee, hoooo, ha, hau"
kemudian tersenyum lebar
kupangku, cium, dan peluk erat
dekap kasih rangkul sayang
sambil melantunkan kalimat rindu.

Entahlah, senyumnya cerita manis,
menawari cinta
kemudian tenggelam begitu saja:
dalam diam, senyap
bahkan ketika hening melalui wajahku.

Ia ada saat keluh,
hilang tanpa tau siapa yang menghapusnya
pun kala gundah, terlupakan begitu saja
mengajak bercerita diantara banyak warna
dengan suara lirih berdekatan.

Petang ini, ku beranikan kembali memanggil namanya
Pada do'a yang sering diutarakan,
pada keindahan yang mengiringi
dan kebaikan yang hakiki. mengenali diri,
sambil tak melupakan siapa Tuhannya (Allah Swt),
Rosulnya (Muhammad Saw),
pun Bunda yang mengandung.

Yang kurindukkan Ahsan
dari Ayahmu Yan Firmansyah

Jakarta, 27 Agustus 2019

Jamal D. Rahman : Aku Mengemas Senyum Membawa Cinta yang Ranum

Aku Mengemas Senyum Membawa Cinta yang Ranum

Jamal D. Rahman

Orang menulis puisi tentulah berasal dari hal-hal yang sangat dekat dengan dirinya. Dekat dalam arti fisik, perasaan, pikiran dan lain sebagainya. Orang memang hanya bisa menulis dengan baik hal-hal yang dia rasakan dekat dengan perasaan dan pikirannya. Tapi dalam menulis puisi, persoalan berikutnya adalah mengolah bahasa dan imajinasi tetang yang kita tulis itu. Sejauhmana seseorang mampu mengolah bahasa dan imajinasi dalam meulis sesuatu yang betapapun amat dekat dengan dirinya, pada akhirnya amat tergantung pada keterampilannya berbahasa dan mengeksplorasi imajinasi.

Puisi-puisi siswa SMUN 1 Jatinom, Klaten, Jawa Tengah, dalam kaki langit edisi ini, tentulah bertolak dari hal-hal yang sangat dekat dengan para penulisnya. Ini terutama terlihat dari tema-tema yang mereka pilih. Hendrawan, misalnya, menulis tentang ibu, seseorang yang pastilah bersemayam di hatinya. Dalam konteks ini, ia berimajinasi tentang ibu, dan dia sampai pada ungkapan berikut ini: engkau laksana malaikat yang menjelma. Sangat menarik bahwa Hendrawan mengumpamakan ibu dengan malaikat. Di sini segera terasa keagungan, kemulyaan, dan kebesaran sang ibu. Ia adalah jelmaan malaikat, sesuatu atau seseorang yang amat mulia dan agung. Dengan itu, Hendrawan sebenarnya sudah cukup baik berimajinasi tentang ibu.

Sayangnya, imajinasi Hendrawan tentang ibu berhenti sampai malaikat. Dia tidak menggalinya lebih jauh. Larik-lariknya bukan lagi tentang malaikat, melainkan tentang manusia biasa. Kalausaja Hendrawan terus mengeksplorasi malaikat sebagai metafor sang ibu, dia pasti akan sampai pada kemungkinan-kemungkinan baru dalam menggambarkan sosok ibu. Mungkin dia akan menulis begini: mama, engkau malaikat yang menjelma/ meneteskan wahyu di relung sukma/ menyemai Tuhan di relung dada. Hendrawan boleh mencoba mengeksplorasi malaikat sebagai metafor ibu.

Sementara itu, Jiyono memberi judul puisinya “Pengecut”, dan menulis tentang surya dari sudut-pandang negatif. Dengan cara itu puisi Jiyono setidaknya mengandung dua kemungkinan. Pertama, Jiyono bermaksud menjadikan surya sebagai metafor sang pengecut (siapa pun dia). Kedua, memang dia bermaksud mengatakan bahwa surya itu sendiri adalah pengecut. Adanya banyak kemungkinan seperti ini dalam puisi merupakan hal menarik. Sayangnya, puisi tersebut tidak didukung oleh diksi atau bahasa yang padat. Sebagaian lariknya bahkan mengganggu, khususnya larik bagaimana malam nanti.

Puisi Farida meyajikan lompatan imajinasi, dari melati ke wanita malang. Hanya saja ketika berbicara tentang wanita malang, puisi Farida jadi miskin imajinasi. Puisinya segera berubah jadi ungkapan yang sangat normatif. Padahal, ketika sebelumnya dia berbicara tentang melati, imajinasinya lumayan hidup. Perhatikan terutama larik berikut: Melati tetaplah putih suci/Walaupun tumbuh di atas lumpur hitam tak bertepi. Imaji lumpur hitam tak bertepi sangat menarik. Ia menggambarkan betapa luas (tak bertepi) lumpur hitam tempat melati tumbuh. Imaji yang cukup bagus ini semestinya dijaga, bahkan dikembangakan, dalam larik-larik berikutnya.

Sebagaimana Farida, Helga memulai pusinya dengan imaji menarik: Aku memungut air mata/ Dalam keraguan tanpa makna/ Aku mengemas senyum/ Dan membawa cinta yang ranum. Larik-larik ini menarik bukan saja imajinya, melainkan persamaan bunyinya. Puisi itu berirama, seakan alunan musik yang merdu. Lalau bayangkanlah aku-lirik memungut airmata; bayangkan pula aku-larik mengemas senyum; bayangkan juga cinta yang ranum. Semua itu merupakan imajinasi yang segar, menggambarkan keraguan apakah cinta aku-lirik akan sampai atau tidak. Di akhir puisi, kita tahu bahwa-lirik benar-benar ragu bahwa cintanya akan sampai.

Tapi masih ada juga larik puisi Helga yang mengganggu. Misalnya larik aku mencari namun tak kutemukan. Larik ini terasa dipaksakan, baik imaji maupun persamanan bunyi (akhir)-nya. Sebenarnya Helga bisa mengungkapkan hal itu dengan manis, misalnya dengan tetap menggunakan imaji awal puisinya, kira-kira begini: tapi kini, tak bisa kupungut lagi  air mata/ tak bisa lagi ku kemas senyum/ tak bisa ku bawa lagi cinta yang ranum.

Teruslah berkarya, mencoba berbagai kemungkinan bahasa dan imajinasi.

Sekilas tentang penulis:

Jamal D. Rahman lahir di Sumenep, Madura pada 14 Desember 1967. Ia adalah sastrawan dan merupakan salah satu penyunting buku 33 Tokoh Sastra Indonesia Paling Berpengaruh yang menuai berbagai kritik dari sejumlah kritikus dan sastrawan. Sejak 1993 Jamal menjadi redaktur majalah Horison, dan kini dia memimpin majalah tersebut.

Jamal merupakan alumnus Pondok Pesantren Al-Amien Prenduan, Sumenep, Madura. Setelah itu beliau menimba ilmu di IAIN yang kini berubah nama menjadi UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Kemudian, menyelesaikan pendidikan S2 pada Fakultas Ilmu Budaya di  Universitas Indonesia (FIB-UI).

Menulis puisi, esai, kritik sastra, masalah kesenian, dan kebudayaan di berbagai media massa adalah kegiatan yang dilakukannya. Ia kerap diundang mengikuti acara-acara sastra di dalam dan luar negeri antara lain Festival Seni Ipoh III, Negeri Perak, Malaysia (1998), Program Penulisan Majelis Sastra Asia Tenggara bidang Esai di Cisarua, Bogor (1999), Seminar Kritkan Sastra Melayu Serantau, Kualalumpur (2001), dan Pertemuan Penulis Asia Tenggara (South-East Asian Writers Meet) di Kualalumpur (2001), Festival Poetry on the Road di Bremen, Jerman (2004). Puisi-puisinya diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris dan Jerman. Dimuat dalam berbagai antologi.

Puisi-puisi siswa dan siswi SMUN 1 Jatinom, Klaten, Jawa Tengah.

Pengecut

Sang surya gagah berani

Dengan sombong sekali

Menyinari bumi ini

Panasi siang hari

Bagaimana malam nanti

Sanggupkah ia tampakkan diri

Ia hanya sembunyi

Di balik rembulan, sang permaisuri

Jiyono

Melati

Butir-butir embun pagi

Membasahi tiap helai kuntum melati

Hatinya menarik hati

Untuk mendekat, menyentuh dan menciumi

Melati tetap putih suci

Walaupun tumbuh di atas lumpur hitam tak bertepi

Wanita bagai melati....

Harga diri harus dijaga sampai mati

Lalu aku teringat pada wanita malang

Yang kehilangan kehormatan

Hilang kehormatan hancur segalanya

Melati layu, jatuh ke tanah

Terkena rayu sang kumbang jantan

Penyesalan hadir setelah semua terjadi

Sang waktu tak mungkin dapat kembali

Tangis pilu tak ada arti

Mati bunuh diri dikutuk Ilahi

Lalu kemana harus pergi...?

Di dunia mendapat caci maki,

Di akhirat mendapat siksa pedih Ilahi.

Parida P. Astuti

Hilang

Aku memungut air mata

Dalam keraguan tanpa makna

Aku mengemas senyum

Dan membawa cinta yang ranum

Rindu demi rindu luntur seketika

Aku mengajarnya namun percuma saja

Dia lenyap dalam pekat kegelapan

Aku mencari namun tak kutemukan

Aku bimbang dengan semua ini

Haruskah aku mencari

Cinta yang telah mati

Dan mimpiku yang kian pergi

Helga Sandra Alfiandari

Sumber Tulisan : Majalah Sastra HORISON edisi Kaki Langit 87/Maret 2004 halaman 20.

Sumber Foto : https://id.wikipedia.org/wiki/Jamal_D._Rahman

Memaknai Hari Sumpah Pemuda

Hari Sumpah Pemuda dalam Bingkai Pendidikan Dasar

Pada tanggal 28 Oktober tahun 1928 merupakan hari bersejarah bagi Negara Indonesia. Pada tanggal ini pula lapisan pemuda dari berbagai daerah berkumpul untuk menyatukan suatu tujuan dan pemikiran akan adanya satu tanah yang bernama “tanah air Indonesia”, akan ada bangsa yang bernama “bangsa Indonesia”, dan akan ada bahasa yang memepersatukannya yang dinamai “bahasa Indonesia”. Kemudian hasil dari perkumpulan itupun tercipta semboyan yang bersejarah, yakni:

“Kami putra dan putri Indonesia megaku bertumpah darah yang satu, tanah Indonesia

Kami putra dan putri Indonesia megaku berbangsa yang satu, bangsa Indonesia

Kami putra dan putri Indonesia menjunjung bahasa persatuan, bahasa Indonesia”.

Hari besar ini tentu tidak luput dari sorotan dunia pendidikan sebagai garda terdepan dalam memperingatinya. Hampir semua lapisan instansi pendidikan dan pemerintahan pada hari nan bersejarah ini melaksanakan upacara bendera sebagai seremonial mengingat kembali sejarah awal terbentuknya persatuan dan kesatuan bangsa. Begitu pula halnya dengan salah satu sekolah yang berada di ujung barat Kota Jakarta yang bernama Sekolah Dasar Negeri Duri Kosambi 06 Pagi ikut serta meramaikan kemeriahan hari yang selalu dikenang oleh bangsa ini.

Upacara kali ini, tentunya bukan hanya seremonial belaka yang hanya berdiri, menghormat bendera, menyanyikan lagu Indonesia raya, lalu mendengarkan amanat pembina upacara. Namun siswa dan semua yang hadir diajak untuk memaknai sumpah pemuda tersebut. Drs. Jumangin selaku pembina upacara memberikan amanat untuk semua yang hadir pada upacara kali ini, mengenai pentingnya menjaga persatuan dan kesatuan bangsa, saling menghormati satu sama lain dan bagaimana cara mencintai tanah air yang indah ini.

Menjaga persatuan dan kesatuan dalam pandangan pendidikan dasar dimulai dengan saling menghargai sesama temannya. Menghargai dapat dilakukan dalam berbagai bentuk, baik menghargai seseorang yang berlatar belakang keluarga yang sama, misalnya: secara suku, agama, ras dan kebiasaan, begitupun sebaliknya. Hal ini, akan menjadi salah satu wujud adanya persatuan dan kesatuan yang kokoh jika diantara sesama warga bangsa sudah mampu menerapkannya dengan baik.

Pada tatanan ini pula, siswa sebagai generasi emas masa depan diarahkan untuk selalu memelihara persatuan dalam laku sosialnya dan kesatuan dalam menanamkan sikapnya sebagai pelajar yang baik secara moral. Pada pelaksaan itulah maka setidaknya tujuan dari cita-cita pendidikan yakni karakter building telah mulai terpapar dalam sikap keseharian. Oleh karena itu, ketika siswa melakukan kesalahan dalam bersikap yang mengarah pada tercorengnya persatuan dan kesatuan, guru sebagai pendidik sekaligus pembimbing wajib untuk mengingatkannya kembali pada perilaku yang semestinya.

Setelah saling menghargai dalam tingkah yang baik, selanjutnya menurut pembina upacara, makna sumpah pemuda dapat diartikan pula sebagai sarana pengingat untuk saling menghormati dalam berbagai kesempatan. Menghormati tersebut dapat berupa menghormati teman yang berbeda dalam bersikap, bertindak maupun mengambil keputusan yang dia yakini kebenarannya. Dengan sebab itu, maka terciptanya persatuan dan kesatuan akan sangat terlihat dalam keseharian yang penuh dengan kedamaian di lingkungan yang manapun. Karena menghormati adalah bagian dari makna persatuan dan kesatuan, maka sudah harga mati harus dilaksanakan dengan penuh kesadaran oleh warga bangsa yang bermoral.

Pada akhirnya, cinta tanah air adalah bagian daripada penerapan dari dua sikap di atas yang harus tertanam dalam setiap wujud warga bangsa yang merasa bahwa Indonesia adalah negara yang seharusnya dijaga dan dilingdungi dari pencemaran provokasi yang dapat memecah belah persatuan dan kesatuan bangsa. Indonesia bukan negara yang diberikan begitu saja oleh penjajah, bukan negara yang tanpa tujuan, bukan pula negara tanpa jajahan yang dapat mengelola bangsanya dari jaman kerajaan sampai sekarang.

Tapi Indonesia adalah negara yang diperjuangkan kemerdekaannya oleh para pahlawan negeri ini, pengorbanan demi pengorbanan telah berguguran selama 3,5 abad yang lalu, melawan untuk waktu yang sangat lama dari sabang sampai merauke dan dari miangas sampai pulau rote adalah karakter sebenarnya yang telah ditunjukkan oleh para pecinta dan pejuang bangsa yang pernah berlumuran darah ini.

Maka sudah seharusnya, pada masa emas bangsa seperti saat ini, tidak hanya menari meneriakkan kemerdekaan bangsanya, tetapi ikut pula merasakan cinta kepada tanah airnya tanpa alasan apapun. Merasa terpatri bahwa nenek moyangnya sedang berpesan kepadanya dengan berucap "Cintailah negeri ini dengan sepenuh hati tanpa pamrih, karena aku nenek moyangmu telah memeprjuangkan kemerdekaan ini dengan penuh keyakinan bahwa masa depan Indonesia adalah masa depan anak cucuku kelak".

Baca Juga:

Memaknai Sumpah Pemuda Di Lingkungan Sekolah Dasar

Butir - Butir Pancasila dan Penjelasannya

Pengibar Sangsaka Merah Putih

Makna dan Nilai yang Terkandung dalam Pancasila

Sumber Foto : https://www.liputan6.com/citizen6/read/3678382/5-fakta-hari-sumpah-pemuda-yang-wajib-kaum-milenial-ketahui?related=dable&utm_expid=.9Z4i5ypGQeGiS7w9arwTvQ.1&utm_referrer=https%3A%2F%2Fwww.google.com%2F

Soal Ulangan Harian Kelas 4 Tema 1 Sub Tema 2 dan Sub Tema 3 Kurikulum 2013 Revisi

Salam pendidikan. Sahabat guru yang berbahagia, kali ini admin akan membagikan contoh soal ulangan harian untuk kelas 4 tema 1 sub tema 2 dan sub tema 3. Soal berjumlah 30 item dengan 2 tipe soal, yakni soal isian dan soal uraian. Penyusunan soal didasarkan atas materi yang telah dipelajari di dalam kelas. Sebagian soal diperoleh dari internet dan sebagiannya lagi diperoleh dari buku pegangan siswa dan guru di kelas. Penyesuaian soal menjadi salah satu bagian dari latar belakang yang lainnya ketika soal ini tercatat di halaman ini.

Pentingnya menyusun soal ulangan harian mungkin sama halnya dengan kepentingan menyusun materi ajar yang akan disampaikan pada peserta didik. Namun bedanya hanya waktunya saja, jika soal ulangan harian dibuat setelah materi ajar selesai dalam kurun waktu tertentu, maka materi ajar dibuat sebelum pembelajaran dimulai. Kebutuhan akan soal ulangan berbanding lurus pula dengan program semester yang telah dibuat dan ditentukan secara berkala.

Ulangan harian sebagai sasaran evaluasi dan penilaian bagi peserta didik dalam hal ini. Dengan demikian, guru sebagai pengajar dapat mengetahui kemampuan anak didiknya dalam memahami pelajaran yang telah dia berikan. Kegiatan semacam ini tentunya menjadi bagian yang sudah sering dilaksanakannya setiap pengajaran berlangsung. Namun, kebutuhan akan soal setiap periodenya akan berbeda karena peserta didik yang dia ajar memiliki karakteristik yang berbeda dengan angkatan sebelumnya.

Pada kesempatan kali ini, soal dibuat khusus untuk materi ajar tema 1 sub tema 2 dan sub tema 3. Bagian evaluasi ini diperlukan sebagai ukuran capaian peserta didik memahami dan menguasai materi yang telah dipelajarinya selama ini. Kaitannya dengan itu, hasil dari evaluasi akan menjadi dasar tindak lanjut yang harus dilakukan oleh guru untuk pembelajaran selanjutnya.

Kurikulum 2013 untuk kelas 4 sudah lebih dahulu diterapkan di sekolah-sekolah, khususnya sekolah yang berlatar belakang negeri. Selain kelas 4, kelas 1 juga sama dilaksanakan lebih dahulu. Oleh sebab itu, tentu sudah banyak sekali tipe atau cara evaluasi untuk tingkat kelas tersebut, tinggal bagaimana guru mencari dan memperolehnya saja. Selain itu, soal-soal ulangan harian yang sejenis tentu sudah sangat banyak sekali di google maupun media lainnya,

Soal yang dibagikan kali ini dapat pula dijadikan sebagai bahan untuk membuat evaluasi pembelajaran pada tema 1 untuk kelas 4 SD maupun MI. Dengan senang hati bila sahabat sekalian ingin mengcopy atau menyadurnya. Jikapun ada kesamaan dengan soal lainya yang telah ada, itu bagian dari intisari soal yang admin copy pula dari blog lainnya. Terimakasih dan Salam Pendidikan.

Baca Juga:

Soal Ulangan Harian Matematika Tema 1 Sub Tema 1 Kelas 6

Soal Ulangan Harian Tema 1 Sub Tema 1 Kelas 6

Soal Ulangan Harian Tema 1 Sub Tema 2 Kelas 6

Soal Ulangan Harian Tema 1 Sub Tema 1 Kelas 4  

Soal Ulangan Harian Tema 1 Sub Tema 2 & 3 Kelas 4

SOAL ULANGAN HARIAN TEMA 1 SUB TEMA 2 & 3
Nama Siswa	: ...................................	Nilai	: ...............................
No Absen	: ...................................	TTD Orang Tua	: ...............................

Kerjakan soal-soal berikut ini !

1.    Pada bacaan untuk menentukan ide utama, dapat berupa menentukan kalimat inti atau dapat pula berupa berupa pokok paragraf disebut ............

2.      Uraian yang menunjukan informasi tambahan untuk gagasan pokok disebut ........

3.      Perhatikan gambar dibawah ini!

Jam gadang terkenal sebagai menara jam yang terletak di salah satu kota yang berada di provinsi Sumatera Barat, tepatnya di pusat kota ...........

4.      Perhatikan gambar dibawah in!

Salah satu bentuk kerjasama yang dilakukan oleh masyarakat pada gambar di atas yaitu ......

5.      Sebutkan contoh-contoh kerjasama di dalam lingkungan masyarakat!

6.   Sebutkan contoh-contoh sumber bunyi yang dapat dihasilkan di tempat tinggalmu!

7.      Jelaskan bagaimana proses telinga ketika merasakan getaran!

8.      Sebutkan beberapa manfaat kerjasama yang terjadi di lingkungan masyarakat!

9.      Sebutkan 5 bagian-bagian telinga yang kamu ketahui!

10.  Jelaskan bagaimana proses terjadinya pendengaran pada manusia!

11. Telinga atau pendengaran merupakan alat indera pada manusia sangat pentinga adanya. Bagaimana cara mensyukuri atas nikmat telinga yang telah diberikan Tuhan kepadamu.

12.  Agar gendang telinga tidak rusak maka apa yang semestinya dilakukan?

13.  Sebutkan nama-nama perayaan hari besar pada setiap agama yang berada di Indonesia!

14.  Sebutkan ciri-ciri membuat ringkasan!

15.  Apa sajakah manfaat dari seseorang membuat ringkasan?

16.  Perhatikan gambar dibawah ini!

Gambar di atas merupakan salah satu contoh makanan yang berasal dari Betawi. Apakah nama makanan tersebut ............

17.  Perhatikan gambar dibawah ini!

Keberagaman Indonesia tercermin pada rumah adat. Gambar diatas merupakan rumah adat masyarakat Nangroe Aceh Darussalam yang bernama ...........

18.  Perhatikan gambar dibawah ini!

Gambar diatas merupakan rumah adat masyarakat provinsi Maluku yang bernama .........

19.  Suatu hari Udin, Beni dan Edo bermain kedalam sebuah gua yang tidak jauh dari kampung mereka. Di dalam gua mereka berteriak dan suara mereka terdengar memantul. Bunyi pantul setelah bunyi asli selesai terucapkan disebut .......

20.  Gudeg merupakan makanan tradisional khas daerah ........

21.  Bunyi yang dipantulkan oleh dinding yang jaraknya tidak jauh dari sumber bunyi disebut........

22.  Bunyi juga dapat diserap. Benda-benda yang dapat menyerap bunyi adalah benda yang permukaannya lunak, Benda yang demikian disebut peredam bunyi, misalnya ........

23.  Perhatikan gambar dibawah ini!

Gambar diatas merupakan budaya masyarakat Nias yang disebut ............

24.  Bunyi memerlukan media penghantar untuk bisa terdengar. Salah satu contoh media penghantar untuk perambatan bunyi yaitu …….

25.  Sebutkan makanan tradisonal beserta daerah asal yang kamu ketahui!

26.  Perhatikan gambar dibawah ini!

Gambar diatas merupakan contoh karya seni mozaik.

Apa yang kalian ketahui mengenai mozaik?

27.  Bagaimanakah bunyi dapat memantul?

28.  Sebutkan dan jelaskan macam-macam bunyi pantul!

29.  Gema terjadi karena bunyi dipantulkan oleh dinding yang jaraknya jauh dari sumber bunyi. Dimanakah gema biasanya terjadi?

30.  Dimana biasanya alat peredam digunakan?

Kunci Jawaban

1.      Gagasan pokok.

2.      Gagasan pendukung.

3.      Bukit Tinggi.

4.      Gotong royong dalam membersihkan lingkungan.

5.      Contoh kerjasama dilingkungan masyarakat :

·         Gotong royong membersihkan lingkungan.

·         Ronda

6.      Bel rumah, televisi, radio, gitar.

7.      Semua bunyi membuat udara bergetar. Getaran bunyi mengenai gendang telinga yang berupa selembar kulit tipis. Saat itulah gendang telingamu juga mulai bergetar. Getaran dari gendang telingamu menjadi lebih besardi telinga tengahmu dan diubah menjadi pesan-pesan listrik di telinga dalammu.

8.      Manfaat kerjasama dalam lingkungan masyarakat :

·         Meringankan pekerjaan.

·         Menjalin hubungan kekeluargaan.

·         Menjalin persatuan kesatuan dalam keberagaman.

9.      Bagian-bagian telinga :

·         Telinga Luar

·         Telinga tengah

·         Telinga dalam

10.  Proses terjadinya pendengaran :

·         Gelombang Suara masuk melalui telinga luar 

·         Masuk ke membran timpani 

·         Membran Timpani mengubah gelombang suara menjadi getaran 

·         Getaran Diteruskan ke Koklea (Rumah Siput)

·         Getaran membuat cairan di rumah siput bergerak 

·         Pergerakan cairan merangsang berbagai reseptor rambut di koklea (rumah siput) 

·         Sel rambut akan bergetarà Getaran akan dikirim melalui saraf sensoris menuju otak dalam bentuk impuls 

·         Otak menerima impuls dan menerjemahkannya sebagai suara

11.  Digunakan untuk mendengarkan suara yang baik dan bermanfaat

12.  Menhindari suara yang keras masuk telinga, jika ada suara keras maka segera menutup telinga.

13.  Perayaan hari besar setiap agama :

·         Islam : Hari Raya Idul Fitri.

·         Kristen : Natal

·         Hindu : Hari raya Nyepi.

·         Budha : Hari raya waisak.

14.  Cara membuat ringkasan :

·         Membaca Naskah Asli

·         Mencatat Gagasan Utama

·         Gunakan Kalimat Baru

·         Ketentuan Tambahan

15.  Cara membuat ringkasan :

·         Memudahkan Membaca Isi Pokok Suatu Bacaan

·         Memudahkan Mengingat Materi

·         Membantu Memahami Teks

16.  Dodol Betawi.

17.  Rumoh Aceh.

18.  Baileo

19.  Gema.

20.  Yogyakarta

21.  Gaung atau kerdam.

22.  Karpet, goni, kertas, kain, busa, dan wol.

23.  Fahombo Batu atau lompat batu.

24.  Udara, zat cair, dan benda padat.

25.  Contoh makanan tradisional misalnya:

·         Kerak telor dari Jakarta

·         Dodol garut dari Garut.

·         Gudeg dari Yogyakarta

·         Rujak cingur dari Surabaya.

26.   Seni dekorasi bidang dengan kepingan bahan keras berwarna yang disusun dan ditempelkan dengan perekat, kepingan benda-benda itu, antara lain kepingan pecahan keramik, potongan kaca, potongan kertas, potongan daun, potongan kayu. 

27.  Bunyi dapat memantul, jika dalam perambatannya dihalangi oleh benda yang permukaannya keras, seperti kayu, kaca, dinding, atau besi.

28.  Macam-macam bunyi pantul :

·         Gaung atau kerdam terjadi karena bunyi dipantulkan oleh dinding yang jaraknya tidak jauh dari sumber bunyi. Hal itu menyebabkan datangnya bunyi pantul bersamaan dengan bunyi asli yang belum selesai terucapkan. Akibatnya, bunyi pantul mengganggu bunyi asli sehingga suara yang terdengar tidak jelas.

·         Gema terjadi karena bunyi dipantulkan oleh dinding yang jaraknya jauh dari sumber bunyi. Hal itu menyebabkan datangnya bunyi pantul setelah bunyi asli selesai terucapkan. Jadi, bunyi pantul yang terdengar lengkap sesudah bunyi asli.

29.  Gema sering terjadi di gua-gua, lembah-lembah, dan bukit-bukit yang jaraknya jauh serta permukaannya keras dan rapat.

30.  Dinding dan langit-langit gedung pertemuan, studio rekaman, dan gedung bioskop.